Ближайшие дни подготовили нам очень хорошие дни в энергетическом плане: в ночь с 20 на 21 празднуется Маха-Шива-Ратри, единственный день/ночь Шивы в году. А потом после него 22 февраля в среду так называемый Тувинский Новый Год, в шаманской традиции день открытия Пути, время когда полезно делать подношения и просьбы для гармонизации внешнего мира, внешних энергий и обстоятельств.
В ночь на Шива-Ратри проводятся 4 пуджи с интервалом в 3 часа примерно и все благочестивые индусы всю ночь поют мантру «Ом Намо Шивая», не пьют и не едят. Самые верующие празднуют этот день периодом до 21 дня.
Довольно-таки хорошо написано про структуру этого дня в Википедии, вот цитата:
1-я — вайдика пуджа (ведическая пуджа) Шиве. В ведическом поклонении древних ариев главным было поклонение не идолам, не мурти (святым образам), не иконам, а священному огню, Перейти и читать далье
Кадиалты — это сокращение от англ. kid — ребенок и adult — взрослый. Другими словами это взрослый ребёнок.
Ребёнок, который никак не вырастит и очень хорошо умеет играть роль взрослого для внешнего наблюдателя.
В книге «Почему мы покупаем? Мотивация и стратегия продаж» профессор социологии Джим Пулер выделяет группу «молодые совершеннолетние покупатели» (к которым как раз можно отнести кидалтов) и отмечает, насколько нерационально поступают производители, не анализируя данный потребительский сектор. (Книга Пулера была издана в 2003 году, когда обсуждения кидалтов и их образа жизни были еще не так популярны и распространены.) По его словам, маркетологам необходимо переосмыслить свою позицию в отношении молодых покупателей. «Производителям рекламы следует делать упор на то, что представители данной демографической группы уже выросли из подростковых желаний и фантазий и могут тратить деньги на солидные вещи», — пишет Пулер. В то время автор и не подозревал, что подростковые желания будут идти рука об руку с «молодыми совершеннолетними», а потом уже и не очень молодыми покупателями всегда.
В последнее десятилетие мы можем наблюдать постепенное размывание понятия «зрелость» и возникновение феномена кидалтов*, что не может не вызывать опасения. Самостоятельная жизнь перестает быть Перейти и читать далье
Быть спонтанным — значит нести ответственность перед настоящим. Однако над людьми властвует прошлое; жизнь меняется каждую секунду, но люди цепляются за прошлое.
Между жизнью и умом — пропасть. Все, что исходит из ума, не может быть ответом, это только реакция. Реакция никогда не достигает цели — она бьет либо слишком высоко, либо слишком низко. Цель — настоящее, но стрела направляется прошлым, которое ничего не ведает ни о настоящем, ни о будущем.
Быть спонтанным — значит жить из мига в миг и отвечать на то, что есть — без предвзятости, без ума, без прошлого и без будущего. Без времени. И тогда внезапно происходит встреча — встреча между тобой и бытием. Эта встреча и есть блаженство, эта встреча и есть Бог.